izmir resim ve heykel müzesi / bir mekân yaratma psikolojisi
GÜLAY YAŞAYANLAR İzmir Resim ve Heykel Müzesi’nde öne çıkan çok parçalı bir mantığa dayalı bu yerleştirme; işlerin üretim ruhunu, zamanını
DevamGÜLAY YAŞAYANLAR İzmir Resim ve Heykel Müzesi’nde öne çıkan çok parçalı bir mantığa dayalı bu yerleştirme; işlerin üretim ruhunu, zamanını
DevamMÜMTAZ SAĞLAM Bilindiği üzere kamuya ait atıl durumda olan endüstri yapılarının, yeniden işlevlendirilmesi, mevcut mekânın sınırlarına göre şekillenen bir tasarımı
DevamGÜLAY YAŞAYANLAR Semiha Berksoy’un, ruhsal gerilimini yansıtan imgelerle kurduğu aşk ve ölüm retoriği, aslında bitmeyen bir hesaplaşma alanı gibidir. Burada
DevamMÜMTAZ SAĞLAM Arslan belli ki; tepkisel dili ve tuhaf gösterim mantığıyla; Marquis de Sade, Arthur Rimbaud ve Antonin Artaud ve
DevamMÜMTAZ SAĞLAM Abidin Dino’nun görsel diline sinen aykırı ve güce-iktidara karşı direnç içeren eleştirel ve tepkisel tavrı, doğal olarak bu
DevamMÜMTAZ SAĞLAM Mübin Orhon resimlerinde, kompozisyonu tamamlayan unsurların varlık nedenlerini tartışan ve onları özgürleştiren bir biçimleme arayışı, düşünsel bir çerçeve
DevamGÜLAY YAŞAYANLAR & MÜMTAZ SAĞLAM William Kentridge’in; aynı yüzeyde silinerek yenilenen çizimleri, her birinin ayrı ayrı ve üst üste kaydedilerek
DevamGÜLAY YAŞAYANLAR Kentridge; metruk maden alanları ile kent manzaraları arasında yaşanan hikâyelerin anlatıldığı 2020 tarihli City Deep’te, Johannesburg’a ve kayıt
DevamGÜLAY YAŞAYANLAR Matrix III; hiç kuşku yoktur ki, sonsuz sayıda çeliğin birbiriyle kurduğu ilişki üzerinde yapılanan ve sezgiyle üretilen fantastik
DevamMÜMTAZ SAĞLAM Antony Gormley, heykelin geleneksel ve kamusal alanla ilişkili anlamına esaslı bir müdahalede bulunmuştur. Dahası, heykel pratiğiyle doğal ortamın
Devam